第26章 出师
一九九零年十二月的最后一个星期日,武术速成班要结束了。
这一天张子健很早来到戮脚武馆与王强在后院里聊天。
“小强,你的师爷能来吗?”
“肯定能来,我师父说出口的话一定能做到,他从来不说假话。”
接着王强有些羡慕地说道:
“张大哥,我都有些嫉妒你了,师父对你那么好,对我可严格了,可不像对你那么照顾,你来当我的师弟吧。”
可能是因为王强很小就在吴大叔的门下学武,而中国传统的武林门派对于从小正式入门的弟子都很严格,鸡叫五更必须起床出去练武,叫做闻鸡起武,而在练习武术的时候,动作一不对立刻一棍子下去,叫做不打不成器,属于中国家长式教育。
张子健看着王强说道:
“做师弟没什么问题,我们就差两岁,但我毕业后需要回到冰城照顾父母,不过以后我可以常来看你们,等我练武的水平提高了,与你切磋一二,没准你还打不过我呢。”
王强立刻就笑了。
“大哥,练武不是短时间就炼成的,我练武十年,每天起早贪黑地练武,现在站桩三条线贯通还没有影呢。”
话里的意思是没有个十年八年的刻苦练习,练武就是花架子,形成不了什么战斗力。
“十天半个月就学会了绝世武功,打遍天下无敌手,那是电影和电视剧唬人的,是假的。”
原来山沟里也不是很闭塞,知道目前一些外面社会上的武侠热和气功热的情况。
“我师父练武三十多年,正是身体最强壮年龄,在武馆里是第一高手。”
“我与师父过招,坚持不了十个回合,那还是师父没有使出全力的情况,只是比划招式。”
“可是我的师爷说人外有人,天外有天,全国武林门派不知有多少,高手不知道有多少。”
“走出去一定要低调,说不定哪里冒出一个武林高手,小河沟就可以让你翻船。”
张子健前世和今生都不知道国内武林中的实际情况,也没有见过高手之间的搏斗和比武,也不太关心这些情况。
因此他转移了话题,看着空荡荡的木架子,好奇地问道:
“这个木架子是放兵器的吗?怎么没有了,学习班小册子里也没有兵器练习的内容。”
戮脚武术脱胎于战场搏杀,肯定有兵器的套路和技巧。
“木架原来是放兵器的,有枪和刀,前几年就都撤下去了,我也不知道为什么。”
王强挠挠头说道。
“原来戮脚武术里有一些兵器练习套路和招式,我听说有姜家枪,武侯刀等器械套路。”
“可是我以前在戮脚武馆并没有见到这么多兵器的套路,只有寥寥几种。”
“而且现在我们基本不练习器械了,我练武十年就会一套武侯刀套路,还是小时候学会的。”
“我曾经问过师父,他说现在社会不同,不需要练兵器了。”
说完有些纳闷地说道:
“社会有什么不同,与练习兵器有关系吗?”
张子健心想,社会是不同了,现在练习武术目的主要是强身健体,而不是争强斗狠,更不是亡命搏杀。
兵器难练不说,练成后也没有大用处,因为戮脚武术中兵器招式都是战场搏杀之术,不是舞台上的表演项目,学会了也不能上台表演。
现代也不是旧社会和战争时代,没有必要身背凶器满世界乱走,以后的年代提刀拿剑上街寸步难行,飞机上连指甲刀都不允许带,何况真家伙和大家伙。
再说前几年国内社会治安比较混乱,已经严打一大批,所以武馆这种敏感区域都得小心翼翼,不但本身练习兵器极少,更不会传授给外人。
张子健又问道:“兵器不练,练暗器吗?”
王强摇摇头说:“没有,我从来没有见过师父和师爷练习暗器。”
估计戮脚门武术中暗器不会有什么地位,因为到了大军厮杀的战场上,暗器起不到什么作用,因为战场上交战双方都是集团式作战,身披盔甲,一般暗器击不穿盔甲,造成不了伤害。
暗器主要用来在江湖上的单对单,以及进行偷袭暗杀等活动,但也可能是创立戮脚门的前辈不屑为之。
话题又聊到王强的师叔和师姑。
戮脚武馆大师兄是吴大叔,负责日常管理这个武馆,平时种一些果树和庄稼。
二师叔赵岩参军十多年了,回来过几次,挺神秘的。
三师叔张力在外面做些小买卖,整天看不到人,大半年都在外面。
小师姑王丽,警校毕业没有几年,在盛京工作,很厉害,不知道是武功还是其他方面。
师爷王益民,快七十岁了,常年待在老宅里,颐养天年。
……
上午八点多钟,吴大叔陪同师父王益民来到了武馆。
在后院,学员们站成一排,欢迎老师的师父。
王益民个头不高,精神矍铄,双眼有神,动作有力,完全不像是已经七十岁的人。站在那里气势很足,嗓音洪亮。
“你们好!欢迎来到戮脚武馆。”
“今天是武术班最后一节课,自强让我来讲点什么。”
“武术的具体学习内容我就不说了,自强都已经尽可能地教授给你们。”
“虽然你们是速成班,不是戮脚武馆的正式弟子,但是既然在武馆里学习,也算是以前所说的武馆记名弟子。”
王益民开始讲述练武之人的武德修养话题。
“今天我主要讲讲学武之人的武德。”
“武,止戈为武。”
“尚武崇德,修身养性。”
“具体一点就是尊师重道,孝悌正义,扶危济贫,除暴安良,虚心请教,屈己待人,助人为乐。”
“还有宽广的心胸,以礼待人,不恃武伤人,不以强凌弱。”
“刻苦练功,磨练出慈、勇、智、恒的坚强意志。”
“尊自然、法天地、爱家国、孝父母、敬师长、严律己、宽待人。上善若水,利而不争,施恩不图报,受恩记心间。”
王益民讲了许多,既有古老的武德内容,也有新时代的新武德。
……
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这一天张子健很早来到戮脚武馆与王强在后院里聊天。
“小强,你的师爷能来吗?”
“肯定能来,我师父说出口的话一定能做到,他从来不说假话。”
接着王强有些羡慕地说道:
“张大哥,我都有些嫉妒你了,师父对你那么好,对我可严格了,可不像对你那么照顾,你来当我的师弟吧。”
可能是因为王强很小就在吴大叔的门下学武,而中国传统的武林门派对于从小正式入门的弟子都很严格,鸡叫五更必须起床出去练武,叫做闻鸡起武,而在练习武术的时候,动作一不对立刻一棍子下去,叫做不打不成器,属于中国家长式教育。
张子健看着王强说道:
“做师弟没什么问题,我们就差两岁,但我毕业后需要回到冰城照顾父母,不过以后我可以常来看你们,等我练武的水平提高了,与你切磋一二,没准你还打不过我呢。”
王强立刻就笑了。
“大哥,练武不是短时间就炼成的,我练武十年,每天起早贪黑地练武,现在站桩三条线贯通还没有影呢。”
话里的意思是没有个十年八年的刻苦练习,练武就是花架子,形成不了什么战斗力。
“十天半个月就学会了绝世武功,打遍天下无敌手,那是电影和电视剧唬人的,是假的。”
原来山沟里也不是很闭塞,知道目前一些外面社会上的武侠热和气功热的情况。
“我师父练武三十多年,正是身体最强壮年龄,在武馆里是第一高手。”
“我与师父过招,坚持不了十个回合,那还是师父没有使出全力的情况,只是比划招式。”
“可是我的师爷说人外有人,天外有天,全国武林门派不知有多少,高手不知道有多少。”
“走出去一定要低调,说不定哪里冒出一个武林高手,小河沟就可以让你翻船。”
张子健前世和今生都不知道国内武林中的实际情况,也没有见过高手之间的搏斗和比武,也不太关心这些情况。
因此他转移了话题,看着空荡荡的木架子,好奇地问道:
“这个木架子是放兵器的吗?怎么没有了,学习班小册子里也没有兵器练习的内容。”
戮脚武术脱胎于战场搏杀,肯定有兵器的套路和技巧。
“木架原来是放兵器的,有枪和刀,前几年就都撤下去了,我也不知道为什么。”
王强挠挠头说道。
“原来戮脚武术里有一些兵器练习套路和招式,我听说有姜家枪,武侯刀等器械套路。”
“可是我以前在戮脚武馆并没有见到这么多兵器的套路,只有寥寥几种。”
“而且现在我们基本不练习器械了,我练武十年就会一套武侯刀套路,还是小时候学会的。”
“我曾经问过师父,他说现在社会不同,不需要练兵器了。”
说完有些纳闷地说道:
“社会有什么不同,与练习兵器有关系吗?”
张子健心想,社会是不同了,现在练习武术目的主要是强身健体,而不是争强斗狠,更不是亡命搏杀。
兵器难练不说,练成后也没有大用处,因为戮脚武术中兵器招式都是战场搏杀之术,不是舞台上的表演项目,学会了也不能上台表演。
现代也不是旧社会和战争时代,没有必要身背凶器满世界乱走,以后的年代提刀拿剑上街寸步难行,飞机上连指甲刀都不允许带,何况真家伙和大家伙。
再说前几年国内社会治安比较混乱,已经严打一大批,所以武馆这种敏感区域都得小心翼翼,不但本身练习兵器极少,更不会传授给外人。
张子健又问道:“兵器不练,练暗器吗?”
王强摇摇头说:“没有,我从来没有见过师父和师爷练习暗器。”
估计戮脚门武术中暗器不会有什么地位,因为到了大军厮杀的战场上,暗器起不到什么作用,因为战场上交战双方都是集团式作战,身披盔甲,一般暗器击不穿盔甲,造成不了伤害。
暗器主要用来在江湖上的单对单,以及进行偷袭暗杀等活动,但也可能是创立戮脚门的前辈不屑为之。
话题又聊到王强的师叔和师姑。
戮脚武馆大师兄是吴大叔,负责日常管理这个武馆,平时种一些果树和庄稼。
二师叔赵岩参军十多年了,回来过几次,挺神秘的。
三师叔张力在外面做些小买卖,整天看不到人,大半年都在外面。
小师姑王丽,警校毕业没有几年,在盛京工作,很厉害,不知道是武功还是其他方面。
师爷王益民,快七十岁了,常年待在老宅里,颐养天年。
……
上午八点多钟,吴大叔陪同师父王益民来到了武馆。
在后院,学员们站成一排,欢迎老师的师父。
王益民个头不高,精神矍铄,双眼有神,动作有力,完全不像是已经七十岁的人。站在那里气势很足,嗓音洪亮。
“你们好!欢迎来到戮脚武馆。”
“今天是武术班最后一节课,自强让我来讲点什么。”
“武术的具体学习内容我就不说了,自强都已经尽可能地教授给你们。”
“虽然你们是速成班,不是戮脚武馆的正式弟子,但是既然在武馆里学习,也算是以前所说的武馆记名弟子。”
王益民开始讲述练武之人的武德修养话题。
“今天我主要讲讲学武之人的武德。”
“武,止戈为武。”
“尚武崇德,修身养性。”
“具体一点就是尊师重道,孝悌正义,扶危济贫,除暴安良,虚心请教,屈己待人,助人为乐。”
“还有宽广的心胸,以礼待人,不恃武伤人,不以强凌弱。”
“刻苦练功,磨练出慈、勇、智、恒的坚强意志。”
“尊自然、法天地、爱家国、孝父母、敬师长、严律己、宽待人。上善若水,利而不争,施恩不图报,受恩记心间。”
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